“人择原理与唯物主义的差别？”问答
“人择原理与唯物主义的差别？”问答发表日期：2011-09-18摄影器材： 点击数：3 投票数：0
答：这是人证思维的一个方面，老子在《道德经》一开篇就说了“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这个道，就是指的物质某阶段被认识之前的情况：既——该物质之前，虽没有该物质的存在，但其已经存在了这种物质出现的物理现象，一旦这种存在的机遇出现，它马上就产生了这种物质而让人的感观所认知了！相反，如果没有这种“物质出现的物理现象”的存在，该物质是无论如何碰到什么机遇都不可能产生的。这就你所谓的“人择原理”的具体本质，也是它与“形而上学”既机械唯物主义根本的差别！
追问明白了，在一件事物出现之前，它所存在的条件已经存在于许多其他事物上。这也是因果律的推导吧？唯物主义也是根据这个原理的，比如人的意识是因为人的大脑物理基础和生化反应的存在而存在的，而形成大脑这种结构是自然界逐渐进化而来的。 但是唯物主义有一个让我很纠结的地方:它会不会推导出宿命论？既然意识是受物质所决定的，一切推导回去，都是早就决定了的。所以我很纠结到底谁对谁错
答：这宿命论的存在其实不管是唯物、还是唯心主义，它的规律性都是客观存在并会主持一个人的人生规律的，所不同的只是所遭遇的机遇多少而产生的变化不同而已！而机遇每每是不可预知的，但可根据所处环境进行推断，二者之间不同之处在于：唯心主义选择的推断点是机械、形而上学的，而唯物主义的则是随机变化的罢了
公说公有理婆说婆有理，既然都是理论，只是论证的方式和论据的不同罢了，没有谁对谁错之分，我们自己甄别。 陆良007 发表于 2012-4-10 00:40 static/image/common/back.gif
公说公有理婆说婆有理，既然都是理论，只是论证的方式和论据的不同罢了，没有谁对谁错之分，我们自己甄别。
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